波野结衣全集就把這些事奏于皇上，皇帝命令天下的人按人丁出錢爲周武帝轉金剛般若經。。，。"孫權說："以前漢明帝夢見一位神，號稱爲佛。。，。他殘害生靈的情形，都跟這個例子相似。。，。昙順曰："貧道住在南林寺，造丈八像垂成，賢子乃有此感應，寺西有少空地，可得安葬也。。，。常持金剛經，每念經時，即有圓光在前。。，。 馮七言事 陳留郡有馮七者，能飲酒，每飲五斛，言事無不中者。。，。
高祖說："上天有命，祝賜萬吉，我學識淺薄，甯肯受這種安排。。，。臉髒了也不洗，一洗臉就下雨，他洗不洗臉就成爲下雨與否的天氣預報。。，。惠炤仍然象原來那樣的狂言亂語，沒有誰能攔阻限制他。。，。勒懼問澄，澄曰："昨日寺鈴嗚雲，明旦食時，當擒段末波。。，。在墓的東邊看見青建象活著的一樣，說："願母親不要悲哀，還是回去，青建現在還在寺中住。。，。
爲什麽仰仗著自己富貴就不念舊的情義呢！"紫衣人謙卑地做揖致禮，就像接受了教訓的樣子，然後就不見了。。，。！忽然又得到了一封書信說："宰相准備叫你當右史。。。郭璞常爲吾筮雲，壽年五百歲，今始余半。。，。武帝又常在華林園召寶志，寶志帶著三層布帽來見。。，。（出《宣室至》） 唐憲宗元和年間，武陵郡的開元寺有個僧人法號惠照，看起來已經衰老了，身體也很瘦弱。。，。
從那之後，羅什不再住在僧舍，另外有了住宅，日常供給十分豐盈。。，。行至潼關，西望煙塵，有東馳者曰："朱泚作亂，上幸奉天縣矣。。，。與人群居，被人侵辱，而無愠色，邑裏皆號爲癡，父兄亦以爲癡。。，。有個幕客跟李當說："陳處士是個真正得道的人，一定有治療夫人的法術，能去請他嗎？"李當同意去請，便把陳休複恭恭敬敬地請了來，陳說："此乃小事一件而已。。，。？"衆僧聽到後，都非常贊歎，大概是金剛經的神力。。，。中元日，令郭下諸寺，盛其陳列，以縱士女遊觀。。，。
" 唐肅宗 肅宗在東都，爲李林甫所構，勢幾危者數矣，無何，鬓發斑白。。，。一日因鼠齧其文字數卷，贊甚怒，買藥將以飼鼠。。，。"其姊試往觀之，乃所斂之服也，遂送淨土寺寶獻師處，憑寫金剛般若經。。，。大王寫了一行字交給官吏說："讓他去五道等署。。。一天，在城外送迎客人，客中有個會相面的人，一個個地看著在場的賓客，然後單獨指著中立說："這人日後可以做大將軍。。，。我實在沒有參與搶劫，陶縣令已經全都知道了。。，。
（出《會昌解頤》） 賈耽相公鎮守滑台的時候，有個人家裏有很多財富，而老父親偶然得了病，老頭兒的身體逐漸消瘦，水米不進，只靠每天喝半升鮮血維持生命而已。。，。勿（"勿"原作"忽"，據明抄本改。。，。剛才又看見前任州牧鍾初，戴著大鐵枷，穿著黃布衫，手腳到戴著刑具，冥司正在審問他無禮殺人的事，每個條款都追問得急迫。。，。珍複臥，又聞之，起看還無所見，怪之。。，。
（出《陰德傳》） 唐朝博陵人崔應任扶溝縣令，有一天中午自己在家裏坐著。。，。"有人問他爲什麽會是這樣，趙逸說："一個人活著的時候，盡管不過是中庸之輩而已，但在他死了以後，在他的碑文墓志裏面，無不搜羅盡天地之間的大德和活著的人所能辦到的好事。。，。"郡守讓人搬來了酒肉，結果那驢駒喝了好幾升酒，吃了好多塊肉。。，。他們的老丈人家也都是天下有名的望族。。。
拆開一看，上面寫著：我前面已經提示你危亡的征兆，你爲什麽不聽，卻又糊塗的這麽厲害。。，。珠開始軟後來硬，是珠變，祿盡珠變，一定後有改變的事，這是衰亡的征兆。。，。到寺院裏，看見竺昙铠，對他說："佛就象治病的藥一樣，看見藥不吃，既使做也沒有好處。。，。法朗等人走下路來前去拜谒，見有兩個僧人分別坐在一旁，一人正在讀經書，一人患了痢疾，滿屋子都是糞便，那個讀經書的人都不聞不問。。，。聽到咚咚的鼓擊聲時，就到鄰房去，忽然遇見一人，高六尺多。。，。
又下诏命軍容使西門季玄爲都監。。。以後韓在房中寫書，正趕上盛夏，有一個谏官因事來拜見韓，看見韓正大汗淋漓地寫經書。。，。
于是先罷免了張九齡然後廢了太子，太子的親弟鄂王瑤、光王琚同一天被處死。。，。、家中有各種絲綢一百二十疋，以及奴婢一人，名叫致富。。，。網師瞋罵不與，渡乃拾取兩石子擲水中。。，。
